古代~奈良時代

名古屋市天白区島田は、古くから開けていた土地です。

平安時代以前の名古屋市内には、年魚市潟(あゆちがた)と呼ばれる干潟が広がっていました。

熱田神宮から瑞穂区の新瑞橋周辺、天白区の植田、島田、野並を結ぶルートが、あゆち潟の沿岸になっていました。

そのルートが、古代の東海道(のちに鎌倉街道)となっていたようです。

島田周辺に残る地名

バス停

上記のバス停の写真にあるように、島田周辺には、年魚市潟(あゆち潟)に由来する地名が残っています。

干潟だった部分に天白川が流れているようです。

島田氏と菅原道真

古代氏族名鑑である「新撰姓氏録(815年)」に、神八井耳命の末裔とされる島田氏の名前が出てきます。

この島田氏の末裔には、平安時代前期に活躍した菅原道真の師「島田忠臣」やその弟で菅原道真の詩友「島田良臣」、「島田宣来子」「島田清田」などの名前も見えます。

平安時代

島田の交差点にある地蔵寺には、平安時代の盗賊「熊坂長範」による毛替地蔵の伝説があります。
当時、島田地蔵寺はまだ建立されていませんでしたが、地蔵信仰はこの地にあったようです。

主要街道沿い?

島田にほど近い、天白区の天白公園の北側に、石薬師B遺跡があります。 ここは、奈良時代から平安時代中期くらいまでの陶器がたくさん見つかっている場所で、古代の重要な施設の跡ではないかと注目されています。
  • 奈良・平安時代の陶器がたくさん散らばっている
  • 特に、高級な陶器(緑釉陶器)が出土している
  • つまり、普通の民家ではなく、公的な施設(官衙や駅舎など)で使われていた可能性が高い
以上の点から、考古学者の三渡氏は、ここを古代の駅家の「両村駅」跡だと推定しました。

古代の「駅家」とは

奈良・平安時代に、日本には全国に東海道などの主要街道が整備されていて、その途中に「駅家(えきか・うまや)」と呼ばれる施設が設置されました。 つまり、島田周辺には、古代の主要街道が通っていたのではないか、と考えられます。

室町時代から戦国時代

南北朝時代の武将で、有力な守護大名の斯波高経(1305年-1367年)は、一族の牧氏に、島田の地を守らせました。

斯波氏は、足利宗家につながる名門です。
斯波高経の孫の樵山和尚が、島田地蔵寺を建立しました。
戦国時代になり、桶狭間の合戦の際に、島田地蔵寺も戦火に巻き込まれました。

江戸時代以降

年魚市潟は次第に陸化し、天白川となっています。
天白川の流域は洪水にたびたび見舞われ、そのたびに川筋を変えたようです。

江戸時代には、植田の村落やお寺が、水害から逃れるため、稲葉山公園のふもとに移動しています。

周辺の史跡巡り

地蔵寺

島田・地蔵寺については、こちらの熊坂長範の伝説が残る島田・地蔵寺で紹介しています。

地蔵寺

島田神社

島田神社の由来記によると、古来、島田城の鬼門にあたるこの地には熊野権現があり、島田城の守護として斯波高経の崇敬があったとのことです。

明治時代に入ってから、政府による神仏分離政策によって地蔵寺と分離されたようです。

島田神社

島田天神社

島田神社の境内には、菅原道真を祭る島田天神社もあります。写真は鷽替え(うそかえ)神事の石像。

島田天神社

「島田忠臣」と関連があるのでしょうか。

島田城址

築城の時代は不明ですが、斯波高経が鎌倉街道の要所として、ここに城を築かせ、一族の牧氏に守らせた、と「天白区の歴史」という本にあります。現在は、小さな丘が残っており、茂みの奥に、「牧神社」が鎮座しています。

島田城址のwikipedia

島田城

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